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      <title>4333	西川口デリヘル	大多和	の、ぶろぐ</title>
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      <description>西川口デリヘル	大多和	の、ぶろぐ</description>
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         <title>打上花火の事故</title>
         <description><![CDATA[「玉」とよばれる紙製の球体に「星」と呼ばれる火薬の玉を詰めて打ち揚げる花火である。打ち揚げにも火薬を用いる。打ち揚げ時と同時に導火線に点火され、所定の高さに到達すると、導火線が燃え尽きて玉内部の割火薬に点火されて「玉」が破裂し、「星」が飛散する。このとき「星」には、光の尾を引きながら燃焼するもの、落下途中で破裂するもの、色が変化するものなど様々なタイプがある。「玉」の内部に「星」を均一に詰めることが重要であるが、詳細な技術は花火師の秘伝とされる。

一般的に、日本や中国などアジアの打上花火は、打ち揚げ時に光が同心円状に広がるものが多く、花火玉そのものの形も球形をしている。これに対し、日本国外（特に欧米諸国）の花火は打ち揚げても円状にはならず、花火そのものの形も円筒形をしている。円筒形の花火は、球形に比べ、火薬量などを増やすことができ、華やかな光や色を出すことが可能であるが、破裂途中で色の変化をさせることは困難だとされる。かつて、日本の花火も同心円状に広がるものの製造は困難で、一部の武家花火師のみの秘伝とされていたといわれるが、明治期に鍵屋十二代目弥兵衛が技術を取得し、以後、円形の花火が多く作られるようになったとされる。

日本と欧米の花火球の形の違いの理由は、昔、日本では河川で打ち上げて、観客はあらゆる方向から観賞していたため立体的に発光しなければならなかったのに対し、ヨーロッパでは、貴族の館など建物の裏から打ち上げていて、観客は一定方向からしか見なかったため、平面的な発光でもよかった、というのが理由とされる。

「割物」は代表的な打上花火で、破裂したときに星が球状に飛散するものである。中でも星が菊の花のように尾を引いて広がるものを「菊物」、尾を引かないものを牡丹に喩えて「ボタン物」とよぶ。また、二重の球状に広がるものを「芯物」という。 
「ポカ物」は星が飛散しないもので、ランダムな方向に星が飛んでいく「蜂」などがある。 
「型物」は「割物」の変形で、土星などの形に星が飛散するものである。 
本で花火が製造されるようになったのは16世紀の鉄砲伝来以降である。

幕府の御金改役の後藤庄三郎光次の著作（幕府の儒学者の林羅山とする説もあり）とされる『駿府政事録』という日記・政事録によると、1613年に徳川家康が駿府城内で外国人の行った花火を見物したというのが、花火という語で確実に花火が使われたと分かる最も古い記録である。『宮中秘策』（1741年）、『武徳編年集成』にも引用されている。また、『古事類苑』に、花火の起源や詳細が紹介されており、『駿府政事録』の記述もある。

1712年（正徳2年）頃出版された『和漢三才図会』（寺島良安著、江戸時代の図入り百科事典）には、鼠花火、狼煙花火などが紹介されている。

異説として、1582年4月14日にポルトガル人のイエズス会宣教師が現在の大分県臼杵市にあった聖堂で花火を使用したという記録がある。（『イエズス会日本年報』『ルイス・フロイス日本史』）

1585年に、現在の栃木県藤岡町で、皆川山城守と佐竹衆が戦のなぐさみに花火を立てたという記述もあるが、戦の最中に当時貴重だった火薬をそのようなことに使うはずがないという主張もされている。

伊達政宗が居城の米沢城で、1589年（天正17年）7月7日夜、外国人（大唐人）によって、花火を行ったという（元禄年間作成といわれる伊達家治家記録；『貞山公治家記録』、『伊達天正日記』など）。徳川家康の記述内容との酷似や仙台七夕花火の内容と酷似する。『伊達家治家記録』が一般に出版されたのは、仙台市図書館蔵書によると、平重道・責任編集『仙台藩史料大成・第1期』（出版年 1972-1982）とある。

『信長公記』太田牛一著 巻十四（天正九年辛巳）御爆竹の事という資料に“正月八日、御馬廻、御爆竹用意致し、（中略）御爆竹申し付けの人数、（中略）この外、歴/?、美々しき御出立、思ひ/?の頭巾、装束、結構にて、早馬十騎・廿騎宛乗せられ、後には、爆竹に火を付け、どうと、はやし申し、御馬ども懸けさせられ、其の後、町へ乗り出だし、さて、御馬納めらる。見物群集をなし、御結構の次第、貴賤耳目を驚かし申すなり”と記載があり、1581年（天正9年）正月15日に、祝賀の行事として、安土城下で、織田信長が馬揃えを行い、爆竹（花火の一種）を使用したとある。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

今年の夏打ち上げ花火で事故がありましたね。怖いです。

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         <link>http://beer.blog-freak.net/2009/09/post_2.html</link>
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         <pubDate>Tue, 01 Sep 2009 19:05:35 +0900</pubDate>
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         <title>タッチパッドって</title>
         <description><![CDATA[すごいですよね！

タッチパッド (touchpad) は、平板状のセンサーを指でなぞることでマウスポインタの操作をする、ポインティングデバイスの一種。メーカーによりスライドパッド、トラックパッドなどとも呼ばれる。

多くのノートパソコンに採用されているほか、デジタルオーディオプレーヤー（iPodやgigabeat）や携帯電話（auのW42SA）、インターネットAQUOS（タッチパッドリモコン）など、ノートパソコン以外の製品への搭載例も増加している。また、少数ながら、パーソナルコンピュータ用キーボードに組み込んだ製品やタッチパッド単体での製品も存在する。

マウスやジョイスティック、トラックボールなどの他のポインティングデバイスに比べて「設置面積が小さい」「腱鞘炎などになりにくい」などの利点がある。

概要
タッチパッドは、平板状のセンサーと人体の指で構成されるコンデンサが、センサー表面のどの位置に存在するかを微弱な静電容量の変化として検出し、センサーの表面をなぞった指の軌跡を、画面上のマウスポインタの動作に関連づけるものである。指で構成されるコンデンサの極板面積は概ね接触面積であり、タッチパッドの面積に対して比較的大きいが、センサはコンデンサの存在をセンサ全面における静電容量の分布として検出するため、その分布中心を割り出すことによって必要な分解能を得ている。

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PowerBook520タッチパッドを初めてノートパソコンに採用したのは、アップル社のPowerBook 520, 540シリーズ（1994年5月発売開始）であった。当時主流だったボール式マウスやトラックボールなどとは異なり機械的な可動部品を必要とせず、構造が簡単で故障が少ない。また、装置自体の厚みも少なく、製造コストが安価であることからノートパソコンの薄型化・低価格化にも寄与している。現在は一般的なノートパソコンのポインティングデバイスとして広く採用されている。

タッチパッドはタイピング時のホームポジションをできるだけ崩さないように、パームレストの中央、もしくはそのやや左側に配置されている。パッドの形状は一般的に長方形で、ワイド液晶画面を採用した製品ではそれに合わせて横長としたり、また円形のものもあり、そのほか意匠によってはこの限りでない。パッドの周囲にはマウスクリックと同等の機能を持つボタンがいくつか配置されている。
（以上、ウィキペディアより引用）

これ作った人はすごいです！]]></description>
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         <pubDate>Mon, 09 Jun 2008 10:22:59 +0900</pubDate>
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         <title>武家（ぶけ）</title>
         <description><![CDATA[武家屋敷とか言いますね！

武家（ぶけ）とは、幕府権力の総称、将軍家、または武士一般を指す語。

平安時代中期の貴族社会において、官職や職能が特定の家系に固定化していく「家業の継承」が急速に進展していたが、武芸を職能とする下級貴族もまた、「兵（つわもの）の家」として武芸に特化した家柄を形成し、その中から軍事貴族という成立期武士の中核的な存在が登場していった。これらの家系・家柄を指して「武家」もしくは「武勇の家」「武門」の呼称が生じたとされている。この呼称は、武力・武勇をもって朝家（天皇）に奉仕する家系という意味合いを含んでいた。

その後、東国に鎌倉幕府が成立すると、幕府および鎌倉殿を武家と称するようになった。幕府および鎌倉殿（源頼朝）が、朝廷に対し武力面で奉仕すると約束し、その見返りとして朝廷が、幕府および鎌倉殿の軍事警察権などを公認したことの反映である。鎌倉幕府=武家という呼称が定着すると、朝廷に仕える文官の総称としての「公家」が登場するようになる。朝家に政務一般で奉仕する公家と軍事面で奉仕する武家という対比に基づいていた。

鎌倉時代初期の朝廷は、幕府を武家もしくは関東と呼称していたが、承久の乱を経て、幕府が朝廷を監視するため京都に六波羅探題を設置すると、武家の語は六波羅探題のみを指し、幕府は関東とのみ呼ばれるようになる。しかし、一般の間では幕府および幕府諸機関・幕府権力を武家と呼ぶことが定着していき、幕府権力の発露の末端である御家人も武家と呼ばれ始めた。

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室町時代には室町幕府および将軍家を指すようになったが、江戸時代には幕府・将軍家のみならず諸大名や上層武士も武家と呼ばれるようになった。武士以外の百姓・町人らは武士身分一般をも武家と呼んでいたらしい。

江戸時代の大名以下の武家の官職は員外の官とされ、同じ官職名でも従来の公家の官職、定員数とは関係の無い別のものとして扱われており、格付けをするための形式的な呼称の意味合いが強い。朝廷の許可無く勝手に名乗っていたケースも多かったようである。（詳しくは武家官位を参照。）

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武家の官職の格付けは大名のランクに応じて明確に決められており、江戸幕府の幕藩体制の秩序を守るために利用されていた。

（以上、ウィキペディアより引用）

すごいですねー！
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         <pubDate>Thu, 03 Apr 2008 10:05:07 +0900</pubDate>
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